如果你對西藏的歷史文化有興趣，如果你想去西藏又不只想拍拍照，這會是一本相當有趣的入門讀物讓你瞭解西藏如何成為今天的西藏。

本書從文成公主在西藏文化以及藏人生活中的獨特和崇高的地位講起，介紹了西藏歷史上的「佛苯之爭」以及融合了苯教的佛教如何最終「西藏化」而紮根在每個藏人心中，從而你會知道文成公主的形象與地位如何隨著佛教入藏的進程而不斷提升並終於以「度母化身」而徹底西藏化，成為西藏文化歷史中的一個重要支點，不再僅僅作為是從漢地來的媳婦。

通過文成公主重要性不斷增加以及西藏化的事實，你會理解藏人做出這種選擇背後的思維邏輯。而且特別之處是，西藏人自己把文成公主塑造為「文化英雄」並使其從中土「帶來引入」物質文明的方式，與其他很多文化自行「創造發明」的方式有顯著不同。

比較各種外來文化吸收的過程，你也可以理解「漢藏文化」之間密切的以及不同於西藏與其他文化之間的特別的聯繫；也會瞭解到雙方在不同時期關係的變化發展。之後，或許也更能理解漢藏之間「檀法關係」形成的緣由。

而這一切都可以從文成公主這個點上解開。本書的題目「公主柳」，字面上單純的意義是「文成公主在大昭寺前留下親手種植的唐柳」，按照作者的表述，文化上的完整意義乃在於：「文成公主在西藏的文化象徵」，象徵了中土文化「西藏化」的過程、意涵，以及在「中土文化西藏化」的文化變遷運動中，「文成公主」所具備的關鍵性作用。

穿插其間，本書也介紹了西藏各種藝術、文化活動和生活習俗：寺廟建築、壁畫、民間說唱，一妻多夫制、亮寶會甚至酥油花，凡此種種，不一而足。

除了純粹的知識整理，作者也對從前漢藏史上的一些看法進行了考證，也提出了一些新觀點（以我外行之眼來看～）。即使專家對作者的觀點有疑議，也不妨礙我們普通讀者從這本書裡汲取豐富的知識。

最後，本書是作者汪幼絨女士是一位台灣學者，專門從事西藏以及原住民的研究，本書是作者的專題研究論文。不知什麼時候，也能看到大陸的學者能做出更好的不帶偏見的研究呢？

如有興趣，本書下載地址一併奉上（PRC格式，Kindle版本）
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