小時候聽過一個神話故事，說從前永安縣城外有王某，素救危濟貧，樂善好施。一日見到門前有老傁二人，全身長滿瘡皰，心生憐憫，便問能否醫治。老傁說浸在新釀的好酒中方可。王某於是熱情地邀請兩老去他剛剛釀好的酒缸旁，請他們脫掉衣服，任其浸泡。一夜之後，二傁從酒缸出來，不光瘡皰好了，而且容光煥發，如翩翩少年。他們走後，王某聞到酒缸內陣陣異香，便招呼家人共飲缸中物，還把酒糟分食給雞犬。不多時，全家人連同雞犬便一併昇天，做神仙去了。這奇事不知怎的被宋真宗趙恆聽到了。皇上欣然下了一道諭，「以其洞天名山屏蔽週衛而多神仙之宅」，將「永安」改名為「仙居」。

雖然小時候聽的故事裡沒有地名這部分，但是經過的地方與小時候的故事有關，還是會莫名地激動。當然，若本著懷疑精神，我覺得這道聖諭和這故事的因果關係不夠強，不排除是後人穿鑿。

仙居南臨擴蒼山，海拔近600米的仙永隧道相當於公路埡口，穿過去之後便一路下坡到仙居。這條隧道不光分隔了行政區劃，還劃分了風景。嶺陽山高谷深，森林茂密；而山北則出現了更多當地人叫嶴（簡中：岙），西南稱壩子的地形——也就是山中的平地，樹木也較稀疏。若論稼穡，山北更佔地利；若論風景，則山南更勝一籌。

仙居往北，則溯靈江而上，再穿過一條在海拔600米的隧道，沒多久，就到了大盤。沿途風光乏善可陳。

一年一年地比較來看，浙江的「五水共治」執行得蠻認真的，這不光體現於江河湖水，沿途所見的大力推廣的垃圾分類和資源化利用也可證明。若認真治水，一定會追溯到上游的垃圾處理。我特意去參觀了一家垃圾資源化利用設施——原理是用細菌將分類後可腐化的垃圾漚成有機肥，最後回田——還真的在運作，雖然不知是否完全遵守工藝，雖然運行率遠低於額定負荷……也許，道路是曲折的，前途是光明的。