黃昏時，我隨著男女老幼來到了街心花園。我在白天來過，那時好多人圍坐在樹蔭下打撲克，現在太陽下山了，大家似乎更喜歡運動量大一些的活動，比如羽毛球，還有跳舞。
很多地方的廣場舞都有自己的風格，就像烏魯木齊人愛跳交誼舞，芒市人跳的像「鍋莊」——大家圍成一圈，邊跳邊轉圈。我感覺不管什麼音樂，大家的動作似乎都差不多，這樣的話，是不是誰都可以隨時躋身其中，一起跳起來？
他們用來跳舞的音樂，有的像是[......]
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#逍遙遊 D22 遮放鎮至芒市 43km
傳說佛祖釋迦牟尼傳教時曾到過此地，走進今天的芒市壩子時，正好金雞打鳴，天色將明，於是就把這個地方叫做「天剛剛亮的地方」，傣語叫做「勐煥」，這就是今天芒市的傣語名字的由來。
她的漢語名字就理性多了。芒市一詞最早出現在明代，由「芒施」演化而來，芒施是古代部落名，是對德昂族先人之稱呼；而芒市直到解放初被正式地稱為「潞西」，潞是怒江的別名，所以潞西即怒江以西。（芒市是德宏傣族景頗族自治州的首府，德宏[......]
#逍遙遊 D21 瑞麗市至遮放縣 66km
我今天吃到了這次旅行中最好吃的東西——雖然我不知道怎麼稱呼它。
在戛中大橋東側橋頭，瑞麗江邊，有一個傣族大姐擺的路邊攤，賣些水果、花生和點心。有一種用蕉葉裹起來的長方形點心，比撲克牌大一點，大姐說有糯米，是甜的，名字她或許沒說或許我忘了，五塊錢三個。
解開捆它的竹篾或藤繩，剝開厚厚的兩三層葉子，就能聞到一陣清香。糯米很粘，剝的時候與蕉葉間有如絲如膜的粘連。
糯米很緊實，透出餡料的[......]
#逍遙遊 D20 隴川縣至瑞麗市 30km
瑞麗這個名字，是民國21年（1932）定的，以瑞麗江名之，其實這是個緬語的名字，但剛好在漢語中也有美好的意義。
瑞麗的傣語名為「勐卯」，意義不明，據說若按德昂語解，意為「寶石之地」。但不論意思為何，它代表了傣族最光榮的王國時代——達光王國。雖然名義上漢代所設的永昌郡之管轄包括這裡，但此地實際的主人仍是傣族的部落王國。
南詔征服了傣族區域，在此設節度使，但稍一放鬆傣族部落就重建了王國。這[......]
#逍遙遊 D19 盈江縣至隴川縣 106km
因國道修路改道，還有限時通行，所以多走了些路，甚至走了十來公里夜路。也由此，讓我在合適的時間出現在合適的地點，邂逅了迷人的美景。
一次改道把我去往戶撒——戶撒是阿昌族的聚集地，以刀聞名——一個轉彎，在路邊驚見一位穿戴整齊的民族服裝的阿婆正在等車。一路所見，裹著頭巾的少數民族不少，也有一些人會穿帶有民族特色的常服或便服，但穿戴如此整齊的卻是絕無僅有。想來想去，不願錯過，於是又返回去，在徵得同意[......]
#逍遙遊 D18 騰沖市至盈江縣 95km
南詔王曾封「五嶽四瀆」，從大理一路走來，我有幸拜會了兩嶽——蒼山和高黎貢山——與三瀆——黑潓江、瀾滄江和怒江，此刻，已經來到高黎貢山脈的西麓，面對著印度洋來的風。
離了騰沖沿著南底河繼續向南，兩側的高黎貢山脈的餘脈漸漸分開，高度也不斷下降，中間出現了廣闊的平壩，都被開成田地。田剛剛犁過，還沒下種，所以滿眼都是黃土，沒有什麼風景可言，唯一讓我印象深刻的是一大群白鷺從田間振翅起飛，而更高處有一隻[......]
