#逍遙遊 D11 表村至老窩白族鄉 71km
從表村往南，沿「瀾滄湖」走三十多里，公路便盤旋著爬上了怒山。
怒山山脈的全稱是他念他翁山-怒山山脈，在西藏它被稱為他念他翁山，在雲南則稱怒山或碧羅雪山。它是瀾滄江和怒江的分水嶺，山脈的西側便是怒江。從我翻越的地方沿著山脈一直向北，有一座著名的雪山，是怒山山脈的最高峰，被藏族人奉為神山，它被稱為[……]
#逍遙遊 D10 營盤鎮至表村 53km
我所在的地方，高德地圖上標為「苗尾傈僳族鄉」，這與實際不符。當地人說這裡叫「表村」，騰訊地圖標為「表村傈僳族鄉」。苗尾鄉幾年前已經搬走了，現在南邊四十公里的地方，往功果方向；另外，這裡雖然以傈僳族命名，但街上以白族居多，問了村民，說傈僳族的村子在山上很遠的地方。
本來我或有機會接觸到傈僳族人，[……]
#逍遙遊 D9 普蘭縣至營盤鎮 53km
九點，農貿市場裡熙熙攘攘，背著背蘿的買菜人穿梭在還冒著熱氣的豬肉、翠綠欲滴的蔬菜和活蹦亂跳的鮮魚之間，怎麼說呢，很有生活氣，也很——日常，跟其他地方的早市沒有什麼區別。而我所期待的，是每年三月各族人民盛裝去北京「趕街」那樣的隆重場面。
逛了一會兒，我才反應過來，菜市場裡的都是坐商，趕街的偶爾來[……]
#逍遙遊 D8 諾鄧村至蘭坪白族普米族自治縣 91km
離了諾鄧，繼續溯沘江北上。
沘江是紅色的，含沙量很高，但水量很少，幾乎全段都可以蹚水過河。從前的沘江應該不是這樣，想必江水豐沛洶湧，否則這條河上就不會有這麼多橋了。
我看到了好幾種有意思的而且仍然在役的橋，比如藤橋，上面兩根連接兩岸，也可以扶手，下面兜住一條大約一腳寬的木板用來行走，走在[……]
#逍遙遊 D7 諾鄧村 0km
晨光
我住在半山腰還要往上的地方。八點的時候，遠山已蒙陽光垂照，這個山谷卻還在陰影中。九點，第一縷陽光終於射到屋瓦上，山村的一天應該從這一刻才真正開始。
連狗都跑出來曬太陽了。
文與武
從山上走，不多遠便到了櫺星門。別處的櫺星門一般沒有匾額，或者直接寫「櫺星門」，但這裡正[……]
#逍遙遊 D6 黃連村至諾鄧村 87km
據說，佬倵部落原來居住在楚雄武定等地，稱為「羅武（羅婺）」，明洪武年間，協助明軍平定大理，事後論功被封為「箭桿場土巡檢」，並賜姓為「字」。箭桿場就是今天的團結鄉。我不懂這裡比楚雄好在哪裡，反正他們就在這裡定居下來，不再遷徙，成了「佬倵部落」。佬倵按中國的分法不是獨立的民族，被政府認定為彝族，也有人認[……]
#逍遙遊 D5 漾江鎮至黃連村 69km
冬季山谷裡的太陽出來得特別晚，八點之後，西邊的山頂上才隱隱泛起紅光，於是街邊的小商店慢慢開了門。開舖的第一件事就是劈柴，在門口生一盆炭火，然後烤著火，等客人光臨。
小鎮就這樣迎來了新的一天。我今天的旅行也開始了。
一路無話到了漾濞。漾濞是個彝族自治縣，但更容易被認出來的是回族，因為很多回[……]
#逍遙遊 D4 沙溪鎮至漾江鎮 93km
公元八世紀，南詔王異牟尋仿大唐的做法，在其境內封「五嶽四瀆」，黑潓江與金沙江、瀾滄江、怒江並列。黑潓江原來規模可想而知。
今天，以我順著黑潓江一路所見，她已萎縮成了一條「河」，不復昔年風采。但她會不會明朝時候就開始變化了呢？因為正常地推想，馬幫把貨運到了沙溪，便可轉水運，順黑潓江南下，可再溯西[……]
#逍遙遊 D3 沙溪鎮 0km
沙溪古鎮非常小。以興教寺與戲台為中心，向南北各走不到三百米的範圍便是核心區。想必古代茶馬道上這樣的村子所在皆有，但時至今日，這是滇藏茶馬古道上唯一的完整保存了當時市集風貌的地方。
從寨門進來，沿著巷子走不了一會兒便進入一個長方形的大廣場，當中有兩株古槐，坐西朝東的有一座興教寺，是明代遺留至今為[……]
#逍遙遊 D2 洱源縣至沙溪鎮 55km
今天是趕集的日子。
一大早就聽到擴音喇叭傳出的各種吆喝聲，鼓起勇氣從電熱毯上爬下來，看到樓下的農貿市場的攤位上支起了密密麻麻的陽棚，完全看不出幾個小時之前這裡還是空空蕩盪的。
附近的幾條馬路上一樣是熙熙攘攘，人聲鼎沸，汽車、摩托也不得不耐心地跟著慢慢挪動，直到路口那輛裝滿大個兒土豆的貨車[……]