今天恰逢古爾邦節。

古爾邦節又譯宰牲節，是伊斯蘭世界的重大節日，一如漢族的新年。節日定在伊斯蘭曆法的12月10日，每年不同，有時在冬季，有時在夏季，自有宗教權威機構負責頒布對應的公曆日期。在中國今年的節日就是今天。此節是為了紀念先知易卜拉辛的虔誠及真主的仁慈。真主讓易卜拉辛以其90歲所生的獨子來獻祭，先知照辦無疑，兒子也極盡所能來配合，最後時刻——你一定猜到了——滿意考驗結果的真主讓天使送來一頭黑羊，替代了易卜拉辛之子。皆大歡喜。所以，穆斯林會在今天宰殺牲畜（羊、牛或、駱駝或雞，取決於經濟能力），並把肉分三份，一份給自己，一份贈鄰里親朋，一份贈窮人。只贈不賣。這就是為什麼昨天我在烏魯木齊市內看到那麼多羊。

邂逅如此大節，我還憧憬著一路能遇到有意思的場景，比如有人送我一份肉什麼的。結果撲了空。一路上只見到一間清真寺，好像還沒開放。和宰牲節有關聯的，則只是在回族自治縣地界見到一個大牲畜市場，成群的回民排長隊進去買羊——排長隊是因為安檢(囧)；以及一路頻繁遇到運牛羊的車——裝幾十頭牲畜的大車，或三五只的三輪摩托，甚至驢車。

很多人說北疆是漢人的世界。從數據上，雖不中，亦不遠。85%左右的維族都生活在塔里木盆地四緣——從喀什到哈密——也就是南疆；我今天的觀感也大抵支持這說法。不光數量，這裡的生活方式也與內地看齊。從大城市到縣城，無論好的部分壞的部分，你基本都能從內地城鎮裡找到影子，甚至連招牌號誌上的語言也不足以體現它的地理特性。維文多是如「裝飾」般不起眼地存在著——如果存在的話。

如果把一個醉漢從內地投放到這裡，他醒來肯定找不著北，但多半不會發現自己在新疆。

不過，這種相似是否能反證新疆與內地的融合一統？如果有人傻傻分不清上海和曼哈頓，聞者多半還會竊喜吧。那區別是什麼？這問題絕無簡單的答案。我姑妄言之，您姑妄聽之，區別之一或就是法租界與黃埔區的區別吧。

這一程，海拔從烏市的約810米落至石城的約440米，還沾了一點順風的光，所以一路還算順利。風景的話，沿途皆有連綿的天山在左側遙遙相望，右側則是一馬平川的乾黃的準格爾盆地，還有大片大片的莊稼。配合澄藍的天色（有意思的是，天地相接的地方，天是黃中帶紅的顏色）以及秋天樹葉的多姿多彩，偶爾也能讓眼前一亮。

不好的地方在於補給點太少。依之前經驗，在國內大多數地方，比較緊密的鄉鎮甚至村子裡都能提供補給，甚至住宿，但這經驗在新疆可能要修改成：鎮以上才會有比較齊全的補給和住宿，鄉村能不能有吃的都得靠運氣。

目的地石河子是解放軍在新疆開闢的第一個屯墾區（時為1950年，而新疆解放是在55年），也一度是新疆生產建設兵團的總部所在。這是目前為止我在新疆見到的最整潔的地方，即使比江浙的一些地方也不遑多讓。在石河子東邊，與石城隔河相望的瑪納斯縣也很有名，曾產玉，據說與和田齊名，現在則是天山北麓葡萄和葡萄酒的重要產區。

總之，在漢人居多的地方，我的古爾邦節幻想怕是要破滅了。

<是日花費>

• 餐飲：85元
• 住宿：138元