#桂邕行# D1 桂林市至(永福縣)百壽鎮 90km
昨天說過桂林到柳州有便捷的水道,也有沿河修築的公路,但因為想爬坡,就繞進了越城嶺(?),走山路去柳州。沒想到,這次跟UCI想了到一起。
UCI是Union Cycliste Inernationale的縮寫,即國際自行車聯盟,自行車運動世界裡的最高權威。它旗下的頂級賽事包括環法、環意和環西等。這兩[……]
沿途的風景,和看風景的心情。
昨天說過桂林到柳州有便捷的水道,也有沿河修築的公路,但因為想爬坡,就繞進了越城嶺(?),走山路去柳州。沒想到,這次跟UCI想了到一起。
UCI是Union Cycliste Inernationale的縮寫,即國際自行車聯盟,自行車運動世界裡的最高權威。它旗下的頂級賽事包括環法、環意和環西等。這兩[……]
我更傾向於把這本書歸類為「讀書筆記」——雖然它看似由很多自成一篇的文章組成,雖然這些文章有散文的美、小說的形和考據的靈魂。
與通常讀完某一本書而作的劄記不同,李敬澤的閱讀相當廣泛,包括布羅代爾《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》、鄂多立克《鄂多立克東遊錄》、威廉·亨特《舊中國雜記》、喬治·[……]
我預想的出塞是這樣的:大同北上會翻過幾座山,穿過古長城關隘的遺跡,之後一馬平川地下到大草原。
事實上的出塞是這樣的:離了大同之後便一直上坡,一直上到烏蘭察布市區仍在爬坡;一路上也沒有見過長城或關隘,連「內蒙界」的公路號誌也是純漢語的,毫無儀式感。
這要怪谷歌,要不是地圖好幾天都打不開,我會對地形[……]
公元前566年,喬達摩·悉達多誕生。35歲時他悟道成佛,80歲涅磐。悉達多就是創立佛教的釋迦牟尼。
同一時期,北印度十六古國之一的犍(qián)陀羅——位於阿富汗東部及巴基斯坦西北,都城在今白沙瓦附近——被波斯第一帝國(阿契美尼德王朝)征服,波斯文化傳入。
公元前327年,馬其頓王國亞歷山大三世[……]
大同是出塞之前的最後一站,曾經是農耕文明與游牧文明的邊界之一,或者說是兩者交通融匯之處。
從朔州往大同,左右各有連綿嵯峩的山脈一路相伴,分不清是呂梁山脈還是太行山脈,其所圍繞的是平坦的大同盆地,中有桑乾河(永定河上游)穿過。沿途所見,恐怕與長城之外已無太多不同了,甚至與青藏高原上的草原也相似。[……]
千禧年初到北京讀書,驚奇地發現一到晚上八九點,街上就是一派門庭冷落車馬稀的蕭索景象。這是氣候對生活方式的影響。
今天在朔州,即便是白天,冷清的情景勾起了十多年前的記憶。
上午走在街上,沒有幾輛車,也沒有多少行人,商店飯店裡面空落落的,農貿市場倒還有些人氣。十一點半,學校結束了上午的課,穿著校服的[……]
從前由塞北往南,要進入晉中地區甚至關中,主要走兩條道:過雁門關,或過寧武關。
雁門關早已聞名遐邇。其始建於戰國,趙武靈王築長城,設此關。李牧曾在此大破匈奴;漢代霍去病、衛青、李廣也是從這裡出兵征討匈奴;隋唐時與突厥人的戰爭亦曾以此為舞台;宋代楊業、楊延昭父子在此與對抗契丹人……
寧武關的名氣似乎[……]
頭幾日的太陽還有些灼人,記不得從哪天開始,陽光變得和煦起來。
尤其在下午三點,溫暖的日光照在山坡上,照在玉米和高粱地上,照在草地上,照在溪水的粼粼波光上,照在柳樹楊樹和槐樹上,照在油柏蘆葦狗尾巴草和格桑花上,照在牛羊騾子和肥碩的喜鵲身上,照在「十室九空」的村莊上,照在屋頂和院牆上,照在褪色的春聯和[……]