木心《哥倫比亞的倒影》
我最早知道木心，很可能源於作家鍾阿城的一句引述，比陳丹青「鼓吹」他的老師還要早——「先是有文藝，後來有了文藝腔，後來文藝沒有了，只剩下腔，再後來腔也沒有了文藝是早就沒有了。」
我對這段話心有慼慼，但也好奇，究竟是誰講話這麽大口氣，把1979年后的文藝圈一竿子打了。
《文學回憶錄》我剛讀了[……]
劄記
[日] 中島 敦《山月記》，代珂編譯
《山月記（さんげつき）》之於大多數日本人，就好比朱自清的《背影》之於大多數中國人，凡上過學的，總歸看過那個肥胖的青布棉袍黑布馬褂的背影，無論喜不喜歡那篇課文。
《山月記》發表在1942年，戰後不久就被選爲國民教材，歷昭和、平成直至令和，與無數日本高中生打過交道。
中國語文教材選《背影》或[……]
[美] 何偉《江城》，李雪順譯
大約在2007年，一位精通中文且深諳中國文化的美國朋友送了我一本《Oracle Bones》，那是我和Peter Hessler的邂逅。我翻了一下，但沒有讀完。
2011年，J君贈我一本《尋路中國（Country Driving）》。那時我還沒能把書的作者——何偉——和Peter Hessle[……]
[美] 邁克爾·波倫《烹》，胡小銳、彭月明、方慧佳譯
這本423頁的書沒有一幅插圖，卻成功地讓我走進厨房，而不是餐廳或是外賣軟件，達到了food porn的功效。我做了一次Mirepoix（Soffritto）打底但加了東方香料的燉羊排，還參考了德國和韓國泡菜的做法，泡了一墰的雜菜。
邁克爾·波倫（Michael Pollan）説，他不想靠説教把[……]
張大春《認得幾個字》
現代白話文的歷史不長，大陸這一支發展尤其曲折，幾十年來，尚未茁壯，卻受到了「延安體」、「翻譯體」的污染。——内容上意義模糊、囉嗦，形式上語法不當，字、詞不準。隨手翻閲最近的新聞：河南省「今年對所有入境人員全部進行核酸檢測」，或是「紡織業就業形式趨於嚴峻」，還有前不久趙忠祥去世時馬伊利的那句「終於離我[……]
托尼·朱特《沉疴遍地》 杜先菊譯
我們推崇解決問題的人，好像所有人都知道問題在哪裡似的。譬如足球，我們歸化外國球員，因為大家認為問題在於中國球員能耐不夠，聘請功勳卓著的洋教練，因為本土教練本事太小……對中國足球遇到的問題，若我們只能認識到這種程度，再過二十年中國足球恐怕就只能與波利尼西亞群島國家為伍了。
有時候，得有人告訴我們[……]
余英時《人文·民主·思想》
最近欠了不少書債。這本書篇幅不長，早就讀完，加上近來香江有事，略有所感，就先還了這一篇。
本文述而不作。
先説説民主。民主，是西方特有的名詞，原本不存在於傳統的中國儒家的論述當中，但儒家傳統中同樣有許多因子，引導著中國知識分子對民主的向往。胡適之曾説希望民主有一天在中國實現，直接由老百姓[……]
[美] 克羅斯比《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》（鄭明萱譯）
西班牙人佔領美洲的歷史，是偉大的「大航海時代」的肇端，也是屬於「大征服者」科爾蒂斯、皮薩儸們的歷史——光榮的征服史，或者是印第安人頑强抵抗的史詩。——當然，近世的看法顛倒過來，變成令人不齒的殖民、壓迫與種族滅絕的不良記錄。
歐洲人對付頗具文明且人口衆多的亞洲人，花了不少力氣與時間。即便仍生活在[……]